212. Se debe contraer matrimonio para perpetuar la raza humana (Gn. 1:28)

“Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra”

 

La ordenanza de se debe contraer matrimonio para perpetuar la raza humana, si bien no forma parte de las leyes mosaicas, forma parte de aquellas normativas dadas por Dios a la humanidad desde el Principio. Esto podemos verlo en Génesis cuando Dios le dice a la primera pareja, nuestros primeros padres, Adán y Eva, lo referido a “fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra”, de ahí que la cuestión sexual, contrariamente a lo que el Mundo enseña, es una bendición en sí que llena de intimidad y gozo a los esposos y que forma parte de esa ordenanza referida a perpetuar la raza humana.

 

Sobre esto hay mucho que decir y para ello debe entenderse todo el contexto.

 

En ese sexto día creativo son creados bestias y serpientes y animales de la tierra, una vez creados, señala el relato, Dios ve que eso es bueno. Esta frase en los anteriores días creativos sirve para señalar el proceso creativo de cada día y se da al final de dicho proceso antes que cierre cada relato señalado que atardeció y amaneció en cada día, pero aquí se incrusta a la mitad del relato para luego dar paso a la creación del hombre, de esta forma se hace una separación entre el proceso creativo de los animales y la creación del hombre, para diferenciar ambos, pero de igual forma subsiste la pregunta, ¿por qué en este sexto día fueron creados los animales de la tierra junto con el hombre?, esto se comentará más delante.

 

Sobre la creación del hombre, es interesante que es en este momento que la participación de Dios en el proceso creativo se pluraliza ya que se introduce la expresión “hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza”, por la misma Escritura sabemos que esta expresión apunta a ese proceso creativo que estaba siendo hecho por el Padre a través de Jesucristo (Juan 1:3; Proverbios 8:30; 1 Corintios 8:6; Colosenses 1:16; Hebreos 1:2), pero la pregunta es ¿dónde estaba Jesús en los anteriores días creativos ya que esa expresión de pluralidad no se encuentra en ellos?, esto se responderá una vez se termine de ver la semana de la creación pero de inicio puede decirse que Cristo estuvo presente en todos los días y que la misma Escritura, en cada uno de los siete días creativos, así lo declara, lo cual se verá en su momento.

 

A diferencia de toda la creación previa, en el caso del hombre se le da una dignidad diferente ya que se señala, respecto de su creación en este sexto día, “y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra”, en concordancia con lo dicho por David en el Salmo 8 cuando señala, como parte de su salmo, que Dios coronó al hombre de gloria y dignidad sujetando bajo su dominio.

 

Salmo 8

¹ ¡Oh Jehová, Señor nuestro,

Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!

Has puesto tu gloria sobre los cielos;

² De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza,

A causa de tus enemigos,

Para hacer callar al enemigo y al vengativo.

³ Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos,

La luna y las estrellas que tú formaste,

⁴ Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria,

Y el hijo del hombre, para que lo visites?

⁵ Le has hecho poco menor que los ángeles,

Y lo coronaste de gloria y de honra.

⁶ Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos;

Todo lo pusiste debajo de sus pies:

⁷ Ovejas y bueyes, todo ello,

Y asimismo las bestias del campo,

⁸ Las aves de los cielos y los peces del mar;

Todo cuanto pasa por los senderos del mar.

⁹ ¡Oh Jehová, Señor nuestro,

Cuán grande es tu nombre en toda la tierra!

 

De igual forma debe entenderse que en este sexto día creativo, aunque de inicio se dice “hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza” la expresión incluye tanto al hombre como a la mujer pues el mismo relato señala “y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó”.

 

Como comentario adicional, el Enemigo ha tratado de engañar a la humanidad, lo cual ha logrado con bastante éxito (Revelación 12:9), haciendo ver en gran parte de la historia de ésta, al sexo como algo sucio, pecaminoso —esto porque el matrimonio, la reproducción y la familia emulan, replican y evidencian la manera en que Dios trabaja para formar Su familia divina a través de nosotros—, pero la prueba escritural de que el sexo no solo es normal y natural sino que incluso es una bendición de Dios, siempre que se ajuste a lo decretado por Él, está evidenciado en la instrucción dada por Dios a nuestro primeros padres cuando les dice, todavía en el Jardín de Edén y antes de la caída, “fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla”.

 

Volviendo sobre el relato, como ya se comentó, todos los días creativos concluyen con la frase de “y vio Dios que era bueno”, pero una vez que crea al hombre se señala “Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera”.

 

Pero bueno, ¿por qué Dios crea a los animales el mismo día en que crea al hombre?, como ya se comentó antes, bien pudo Dios crear a todos los animales en el quinto día y dejar el sexto para crear de manera exclusiva al hombre, pero ¿por qué no lo hizo así?, obvio es que debe haber alguna enseñanza en ello y la principal enseñanza es esa parte animal que compartimos con toda la naturaleza.

 

Pablo disertando sobre esto señala, en el capítulo 8 de Romanos y en el capítulo 2 de 1 Corintios, esas dos naturalezas que en nosotros existen.

 

Romanos 8

¹ Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. ² Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. ³ Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; ⁴ para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. ⁵ Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. ⁶ Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. ⁷ Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; ⁸ y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios.

⁹ Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. ¹⁰ Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. ¹¹ Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.

¹² Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; ¹³ porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. ¹⁴ Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, estos son hijos de Dios.

 

1 Corintios

¹Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. ² Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a este crucificado. ³ Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; ⁴ y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, ⁵ para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

⁶ Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen. ⁷ Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, ⁸ la que ninguno de los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria. ⁹ Antes bien, como está escrito:

Cosas que ojo no vio, ni oído oyó,

Ni han subido en corazón de hombre,

Son las que Dios ha preparado para los que le aman.

¹⁰ Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. ¹¹ Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. ¹² Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, ¹³ lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.

¹⁴ Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. ¹⁵ En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. ¹⁶ Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.

 

De esta forma el hombre comparte, junto con todos los seres vivos, una carnalidad que si bien le sirve para vivir en este mundo material, de igual forma puede socavarle su avanzar en pos de las promesas del Padre.

 

Pero si se ve ese sexto día creativo se dará uno cuenta que no sólo está expresada esa carnalidad humana similar a la naturaleza de aquellos animales creados junto con él ese mismo día, en concordancia con lo señalado por Pablo y comentado anteriormente, sino que hay otro elemento en ese día. El elemento divino.

 

La semana creativa de Génesis 1 tiene luego en Génesis 2 una ampliación de ciertos temas, siendo en el caso del hombre el referido a la manera en que Dios lo creó, siendo, como señala Génesis 2:7, el hombre creado con el polvo de la tierra e insuflado por el aliento de Dios, “entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente”, posteriormente su mujer saldría de una de sus costillas (Génesis 2:21-22). De esta forma en ese sexto día creativo, en cuanto a la creación del hombre dos elementos hay: el animal y el divino, ambos dando forma a ese ser creado con capacidad de elegir, es por eso que era necesario que animales fuesen creados en ese sexto día para que se evidenciara como es que el hombre comparte con ellos sus características primarias pero de igual forma señalando lo que a él lo hace diferente del resto de la creación: haber sido creado a imagen y semejanza de Dios.

 

Más, sin embargo, de todo lo dicho, respecto de la ordenanza que se está viendo, es menester resaltar el papel que en este proceso desempeña el ser humano pues, a través de la reproducción física, Dios lo hace partícipe de su proceso creativo donde está creando a aquellos que llegarán a ser parte de su familia.

 

De igual forma, esta ordenanza tiene su contraparte espiritual, siendo ésta misma referenciada a Jesús y su iglesia.

 

Juan 3:29

El que tiene la novia es el novio, pero el amigo del novio, que está [allí] y le oye, se alegra en gran manera con la voz del novio. [Y] por eso, este gozo mío se ha completado.

 

 

Mateo 9:15

Y Jesús les dijo: ¿Acaso los acompañantes del novio pueden estar de luto mientras el novio está con ellos? Pero vendrán días cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán.

 

Marcos 2:19

Y Jesús les dijo: ¿Acaso pueden ayunar los acompañantes del novio mientras el novio está con ellos? Mientras tienen al novio con ellos, no pueden ayunar.

 

Lucas 5:34

Entonces Jesús les dijo: ¿Acaso podéis hacer que los acompañantes del novio ayunen mientras el novio está con ellos?

 

Revelación 22:17

Y el Espíritu y la esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que desea, que tome gratuitamente del agua de la vida.

 

2 Corintios 11:2

Porque celoso estoy de vosotros con celo de Dios; pues os desposé a un esposo para presentaros [como] virgen pura a Cristo.

 

Lucas 5:35

Pero vendrán días cuando el novio les será quitado, entonces ayunarán en aquellos días.

 

Revelación 19:7

Regocijémonos y alegrémonos, y démosle a Él la gloria, porque las bodas del Cordero han llegado y su esposa se ha preparado.

 

Marcos 2:18

Los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando; y vinieron y le dijeron: ¿Por qué ayunan los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos, pero tus discípulos no ayunan?

 

 

Efesios 5:25-27

Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia en toda su gloria, sin que tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa e inmaculada.

 

Mateo 9:14-15

Entonces se le acercaron* los discípulos de Juan, diciendo: ¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos, pero tus discípulos no ayunan? Y Jesús les dijo: ¿Acaso los acompañantes del novio pueden estar de luto mientras el novio está con ellos? Pero vendrán días cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán.

 

Marcos 2:18-20

Los discípulos de Juan y los fariseos estaban ayunando; y vinieron y le dijeron: ¿Por qué ayunan los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos, pero tus discípulos no ayunan? Y Jesús les dijo: ¿Acaso pueden ayunar los acompañantes del novio mientras el novio está con ellos? Mientras tienen al novio con ellos, no pueden ayunar. Pero vendrán días cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán en aquel día.

 

Lucas 5:33-35

Y ellos le dijeron: Los discípulos de Juan ayunan con frecuencia y hacen oraciones; los de los fariseos también hacen lo mismo, pero los tuyos comen y beben. Entonces Jesús les dijo: ¿Acaso podéis hacer que los acompañantes del novio ayunen mientras el novio está con ellos? Pero vendrán días cuando el novio les será quitado, entonces ayunarán en aquellos días.

 

Revelación 21:2

Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, preparada como una novia ataviada para su esposo.

 

De esta forma, aquella ordenanza referida a que se debe contraer matrimonio para perpetuar la raza humana, especificada como “fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra”, tiene su contraparte espiritual en el sacrificio redentor de Jesús el cual ha dado vida eterna a su esposa, la iglesia, conformada por todos los elegidos que respondiendo al llamamiento del Padre hemos venido a salvación en el presente siglo.

 

El mandamiento contemplado en las leyes mosaicas de que Se debe contraer matrimonio para perpetuar la raza humana, sigue vigente, naturalmente entendido como la relación exclusiva de hombre y mujer que permite intimidad y gozo así como el continuar la especia humana, así como de manera espiritual referido al sacrificio redentor de Jesús el cual ha dado vida eterna a su esposa, la iglesia, conformada por todos los elegidos que respondiendo al llamamiento del Padre hemos venido a salvación en el presente siglo.