Primero lo natural, luego lo espiritual

“Y cuando saliere un levita de alguna de tus ciudades de entre todo Israel, donde hubiere vivido, y viniere con todo el deseo de su alma al lugar que Jehová escogiere,   ministrará en el nombre de Jehová su Dios como todos sus hermanos los levitas que estuvieren allí delante de Jehová.   Igual ración a la de los otros comerá, además de sus patrimonios” Lo que se conoció en el Antiguo Testamento como el sacerdocio de Aharón (Hebreos 7:11) implicaba la participación de los Levitas en las cuestión relativa a los servicios del Templo. Moisés y Aharón era de la tribu de Levi (Éxodo 6:16-20), el sacerdocio fue otorgado a Aharón y sus descendientes (Éxodo 30:30), más sin embargo en el resto de actividades relativas al culto los Levitas participaban (Números 18), es por ello que la cita de Deuteronomio 18:6-8 considera esta situación a efecto de que la movilidad de los Levitas en el reino no afectara el llamamiento que se les hizo. Los elegidos que respondiendo al llamami...

“Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este será mi aceite de la santa unción por vuestras generaciones” Las disposiciones que Dios había establecido para con Su pueblo en lo que se conoce como el Antiguo Testamento implicaban que aquello que fuese apartado para el servicio referido al culto, fuesen personas u objetos, debían ser ungidos con un aceite especial. Las instrucciones para dicho aceite están contenidas en Éxodo 30:23-24: “Tomarás especias finas: de mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es, doscientos cincuenta, de cálamo aromático doscientos cincuenta, de casia quinientos, según el siclo del santuario, y de aceite de olivas un hin”. Como se mencionan en los versículos que siguen a la cita anterior, el aceite al cual se hace referencia debía usarse para ungir el tabernáculo de reunión, el arca del testimonio (v. 26), la mesa con todos sus utensilios, el candelero con todos sus utensilios, el altar del incienso (v. 27), y el...

“Pero a los hijos de Coat no les dio, porque llevaban sobre sí en los hombros el servicio del santuario” La vida itinerante que inicialmente vivió el pueblo de Israel tras la liberación de su cautividad en Egipto implicó que Dios les diese instrucciones precisas sobre la manera en que todo lo relacionado con el culto debía ser desplazado, en el caso del Arca de la Alianza, entre otras indicaciones, se estableció que sólo los sacerdotes podían cargarla para llevarla de un lado a otro, esto hablaba de la santidad con que el Arca debía ser tratada, tal como todo lo relacionado con el culto, pero ¿qué simbolizaba el Arca y por lo tanto que enseñanza espiritual tiene en la actualidad esta indicación dada en su momento al Pueblo de Israel? Para entender el significado del Arca es necesario saber qué contenía la misma, es decir, para qué fue hecha, cuál era su finalidad. Es cierto que sobre la misma Dios se revelaba (v. 22), pero el Arca en sí, ¿qué uso tenía? El versículo 21 men...

“Y harás vestiduras sagradas a Aarón tu hermano, para honra y hermosura” El servicio sacerdotal en el Antiguo Testamento era algo de extrema santidad. Los sacerdotes no solamente tenían que cumplir con ciertas ordenanzas relacionadas con los holocaustos, los sacrificios y las ofrendas, además de lo relacionado con el Tabernáculo, sino que ellos mismos tenían que ser diferentes, apartados del resto del pueblo, siendo su vestimenta algo que debía cuidarse para ello. Esas vestiduras incluían “el pectoral, el efod, el manto, la túnica bordada, la mitra y el cinturón” (Éxodo 28:4 p.p.), en ese mismo capítulo de Éxodo, del versículo 5 al 42 se dan por parte de Dios las instrucciones precisas y detalladas de cómo debía confeccionarse la vestimenta de quienes habían de fungir como sacerdotes. Toda esta vestimenta prefiguraba al Sumo Sacerdote, Cristo, de igual forma el papel de los futuros sacerdotes unidos al sacerdocio de Cristo. El efod estaba hecho de oro, azul, púrpur...